L'approche de Vladimir Lénine à la "Question de la femme" est une pierre angulaire de la théorie marxiste-léniniste et reflète une compréhension profonde des conditions matérielles sous-jacentes à l'oppression des femmes, et la nécessité de changements révolutionnaires pour leur libération.

Pour Lénine, l'émancipation des femmes n'était pas secondaire ou simplement un attachement à la lutte de classe, mais faisait partie intégrante du mouvement révolutionnaire de grande envergure pour vaincre le capitalisme et construire le socialisme. Ses vues sur l'émancipation des femmes restent jusqu’à aujourd’hui durant dans le monde entier en raison de l'exploitation capitaliste et de l'oppression patriarcale.

La base matérielle de l'oppression des femmes

L'analyse de Lénine sur l'oppression des femmes est fortement ancrée dans le matérialisme historique, qui suppose que les relations sociales sont fondamentalement déterminées par le mode social de production.

Il s'est référé à Engels : « L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'État » et a analysé que l'oppression des femmes commençait par l'émergence de la propriété privée et de l'ordre familial patriarcal. Cette transformation jette la femme, la rend économiquement dépendante et la limite au travail à la maison.

L'ordre familial sous le capitalisme maintient l'oppression des femmes, car cela constitue un pilier important du système et assure la reproduction du travail par le travail domestique non rémunéré. Cela relie la suppression des femmes inséparablement avec l'exploitation générale de la classe ouvrière. Lénine a souligné que la classe ouvrière ne parviendra pas à sa pleine émancipation sans s'attaquer à l'oppression spécifique des femmes, qui est basée sur le système capitaliste.

Le rôle des femmes dans la lutte révolutionnaire

L'attitude de Lénine envers la libération des femmes est sans compromis révolutionnaire. Il convient expressément que l'émancipation des femmes ne peut être réalisée au sein du système capitaliste; elle nécessite une chute complète. Les femmes sont essentielles dans la lutte prolétarienne et leur participation active est déterminante pour le succès de la révolution. La libération des femmes doit être suivie avec la même urgence que le renversement de la bourgeoisie.

L'engagement de Lénine en faveur de l'émancipation des femmes a été reflété dans la politique de l'État soviétique précoce, y compris dans le nouveau droit de vote pour les femmes, le droit de divorce, l'avortement légalisé et la prise en charge sociale pour les enfants. Ce sont des changements révolutionnaires pour écraser l'ordre familial patriarcal enraciné par la domination bourgeoise et féodale.

Démontage de l'ordre familial patriarcal

Comme je l'ai dit, un aspect essentiel de l'approche de Lénine était la démontage de l'ordre familial patriarcal, une partie importante de la superstructure pour la reproduction des conditions sociales capitalistes et des valeurs réactionnaires. Le Code de la famille de 1918, avec le rôle de chef de file de Lénine, était un défi direct au concept de la famille capitaliste, avec la promotion des mariages non ecclésiastiques, des divorces plus accessibles et de l'égalité juridique pour les femmes. Ce refus des normes capitalistes avait pour but de libérer les femmes du fardeau du ménage et de renforcer leur autonomie.

La socialisation du travail domestique était au cœur de la stratégie de Lénine de redistribution sociale du travail et des ressources afin de libérer les femmes des contraintes de l'ordre familial capitaliste. Il s'agit encore d'une question essentielle aujourd'hui, car le travail domestique continue de tomber de façon disproportionnée chez les femmes, de continuer à dépendre des hommes sur le plan économique et de limiter leur participation à la vie publique.

La critique révolutionnaire de Lénine

Lénine a critiqué les mouvements qui veulent réaliser l'égalité entre les sexes dans le capitalisme sans répondre aux contradictions fondamentales de classe. Il a fait valoir que ces mouvements étaient intrinsèquement limités, car ils ne visaient pas les causes de l'oppression des femmes. Seule la chute du capitalisme peut permettre une libération complète de l'oppression économique et sociale. L'analyse basée sur la classe, fait par Lénine, reste une critique puissante des mouvements contemporains qui ignorent les inégalités systématiques qui affectent toute la classe ouvrière.

Importance historique des organisations de femmes autonomes

Lénine reconnaît l'importance des organisations de femmes autonomes sous la direction du Parti communiste, car il comprend que les formes spéciales d'oppression auxquelles les femmes sont exposées exigent des efforts concentrés au sein de la vaste révolution socialiste. Ces organisations ont donné aux femmes la possibilité d'exprimer librement leurs revendications, de mobiliser pour le mouvement socialiste et de dégrader les structures patriarcales au sein de la classe ouvrière.

Alors que nous sommes confrontés aux défis du XXIe siècle, la création d'organisations de femmes autonomes, orientées vers les objectifs révolutionnaires, est une nécessité stratégique et un devoir idéologiquement indispensable. Ils veillent à ce que la libération des femmes demeure au cœur du programme révolutionnaire et mettent les femmes au premier plan de la lutte contre le capitalisme et le patriarcat.

S'appuyant sur cet héritage et renforçant la lutte contre le patriarcat, menée par les principes maoïstes, notre premier Congrès du parti en 2019 a fondé l'Union des femmes communistes (KKB) en tant qu'organisation autonome sous notre direction.

Conclusion: La pertinence des théories de Lénine aujourd'hui

L'analyse de Lénine de l'oppression des femmes reste importante à ce jour, car l'exploitation capitaliste et l'oppression patriarcale existent dans le monde entier, souvent intensifiée par le néolibéralisme. Sa critique du féminisme réformiste met en garde contre la recherche de l'égalité dans le capitalisme au lieu de la contester fondamentalement. Lénine a dit, "que la véritable libération des femmes n'est possible que par le communisme."

(Lénine à Clara Zetkin – « Mémoires de Lénine – La signification du mouvement des femmes communistes » preuve de citation non dans l'original)

La véritable libération exige la transformation totale de la société – une tâche qui ne peut se réaliser que par la lutte révolutionnaire.