Cеминаре "Ленинское учение живо" Блок 6

Ленин и его вклад в историю освобождения женщин

Женщина-социалистка, Курдистан, 

Дорогие товарищи, дорогие друзья,

В память о Владимире Ильиче Ленине я чту память всех коммунистов, воплотивших в жизнь его учение, боровшихся и продолжающих бороться за освобождение женщин. Уже в начале XX века Ленин определил, насколько важен будет вклад пролетарских женщин в социалистическую революцию, и вложил много труда в постановку женской освободительной работы в то время. Его напряженная борьба отражена в бесчисленных отчетах, письмах и рассказах женщин-большевиков и коммунисток, которые были авангардом этой работы. Ленин стремился прежде всего развить их и помочь им сделать шаг вперед в освободительной борьбе женщин и, конечно, видел их стоящими не за ним, а слева от него.

I. Воспоминания Цеткин о Ленине и актуальность его слов

Коммунистка Клара Цеткин в своих воспоминаниях о Ленине приводит его слова: «Мы совершенно обязаны создать сильное международное женское движение на ясной теоретической основе». Спустя сто лет после Ленина ясность теоретической базы по-прежнему является одним из важнейших аспектов успеха международного женского движения. Идеологические атаки буржуазных апологетов, особенно из лагеря постмодернизма, направленные на либерализацию, фрагментацию и интеграцию женского движения во всем мире, - один из самых серьезных вызовов, стоящих сегодня перед нами, коммунистами. Формирование боевого международного женского движения остается одной из наших важнейших задач. Встречи, подобные сегодняшней, являются вехами на пути к осуществлению этих целей. Историческое значение женщин в борьбе за революцию и социализм товарищ Ленин отразил в следующих строках: "В Петрограде, здесь, в Москве, в городах и промышленных центрах, в деревне, пролетарские женщины великолепно держались в революции. Без них мы бы не победили. Или вряд ли победили бы вообще. Это мое мнение. Какими храбрыми они были, какими храбрыми они остаются! Представьте себе все страдания и лишения, которые они перенесли. И они терпят, потому что хотят утвердить Советскую власть, потому что хотят свободы, коммунизма. Да, наши пролетарские женщины - великолепные классовые бойцы. Они заслуживают восхищения и любви«. И далее он говорит: »В партии у нас есть надежные, умные и неутомимо активные товарищи. Мы смогли заполнить ими многие важные посты в Советах и исполкомах, в народных комиссариатах и на государственных службах всех видов. Некоторые из них день и ночь работают в партии или в массах пролетариев, крестьян и в Красной Армии. Это имеет для нас огромное значение. Это также важно для женщин всего мира. Это доказывает способности женщин, то огромное значение, которое имеет их труд для общества. Первая диктатура пролетариата является подлинным пионером в деле обеспечения полного социального равенства женщин. Она искоренила больше предрассудков, чем тома литературы о правах женщин. Но при всем этом у нас еще нет международного коммунистического женского движения, а оно абсолютно необходимо. Мы должны немедленно приступить к его созданию. Без него работа нашего Интернационала и его партий не является полной и никогда не будет полной. Но мы должны делать всю работу для революции».

Владимир Ильич Ленин ориентировал Цеткин на составление руководящих принципов коммунистической работы среди женских масс, говоря: "В этих принципах должно быть резко выражено, что подлинное освобождение женщин возможно только при коммунизме. Необходимо решительно подчеркнуть неразрывную связь между социальным и человеческим положением женщины и частной собственностью на средства производства. Это проводит твердую, несмываемую разделительную линию против активизма в области прав женщин. Однако это также является основой для понимания женского вопроса как части социального вопроса, вопроса о труде, и как такового, прочно связывающего его с пролетарской классовой борьбой и революцией. Само коммунистическое женское движение должно быть массовым движением, частью общего массового движения. Не только пролетариев, но и всех эксплуатируемых и угнетенных, всех жертв капитализма или отношений господства. В этом также заключается его значение для классовой борьбы пролетариата и для его простого создания - коммунистического общества. Мы можем по праву гордиться тем, что у нас есть элита революционных женщин в партии, в Коммунистическом Интернационале. Но это еще не решающий фактор. Мы должны привлечь на свою сторону миллионы трудящихся женщин в городах и деревнях. Для нашей борьбы и особенно для коммунистического преобразования общества. Без женщин нет настоящего массового движения».

Сегодня женщины ежедневно доказывают истинность этого последнего предложения в различных видах борьбы по всему миру. Восстания в Иране, которые выросли из гнева и горя женщин и их стремления к свободе во всеобщее народное восстание против реакционного режима мулл. Женщины в Рожаве доказывают, что социальная реорганизация и демократизация могут быть успешными только в том случае, если женщины представлены во всех сферах жизни. Для этого прежде всего необходима работа среди масс, которая создает убежденность в необходимости такого участия и инициирует процесс перемен.

Ленин идет еще дальше и настаивает: "В партии должны быть органы, рабочие группы, комиссии, комитеты, отделы или как их еще можно назвать, специальная задача которых - пробудить самые широкие массы женщин, связать их с партией и держать их постоянно под своим влиянием. Разумеется, это включает в себя систематическую работу среди этих масс женщин. Мы должны обучать пробудившихся и привлекать их к борьбе пролетарских масс под руководством коммунистической партии». Это указание и сегодня является руководством для нас, женщин-коммунисток.

II Многообразие вклада Ленина и его влияние на программу женской революции

Ленин не занимался вопросом освобождения женщин только на одном уровне. Его многогранные дискуссии и вклад обогатили борьбу коммунистических и пролетарских женщин. Он занимался вопросами массового женского труда, международного женского движения и необходимости работы в печати для женщин. Его теоретические дискуссии на тему женской рабочей силы и ее значения в производстве и капитализме послужили основой для дальнейших обсуждений. Его настойчивое требование включить в программу «равенство между женщинами и мужчинами» и его успех в этом деле стали ориентиром для коммунистических партий. Он настаивал на равенстве, которое, по его мнению, должно применяться не только перед законом, но, прежде всего, в реальной жизни. Для этого он считал необходимым представительство женщин-работниц в руководстве социализированных компаний и правительства. Кухарка должна уметь управлять государством.

Подходы, которые Ленин дал женщинам-коммунисткам, и новаторские успехи Октябрьской революции, намного опередившие свое время, стали определяющими в борьбе за коммунизм. Сегодня, следуя ленинскому пути, важно опережать свое время и быть новаторами в борьбе за освобождение женщин. Теория женской революции, сформировавшая коммунистическую программу освобождения женщин, является дальнейшим развитием марксистско-ленинского учения о бесклассовом мире, в котором будет ликвидировано социальное разделение полов и отменена частная собственность как причина классовой эксплуатации и патриархального угнетения. Женская революция как неотъемлемая часть каждой социальной революции, в которой пролетарская женщина играет ведущую роль как субъект борьбы с пролетарским мужчиной как ее союзником в борьбе против патриархата и как классовые братья и сестры в борьбе против буржуазии, требует процесса, который уже сегодня разрабатывает необходимые меры, мероприятия и механизмы. Эта программа указывает на то, что женщины должны рассматриваться не просто как массовая рабочая сила, как резерв в социальной борьбе, а как самостоятельная социальная сила, в которой также существуют классовые различия и в которой пролетарские женщины кровно заинтересованы в ликвидации классовых отношений. Не только как пролетарские женщины, но и как женщины, угнетенные патриархальными классовыми отношениями. Да, пролетарские мужчины также заинтересованы в освобождении женщин и должны соответствующим образом позиционировать себя в обществе и бороться за успех освобождения женщин. Независимая организация женщин-коммунисток в коммунистических партиях, паритетное представительство даже в верхушке подпольных коммунистических партий, меры по равному представительству женщин, меры по борьбе с сексизмом и насилием - это важнейший опыт социальной организации и коммунистической работы, на который мы должны опираться сегодня.

III Наследие Ленина и становление международного коммунистического женского движения

Вклад Ленина в развитие женского движения и отдельных коммунистических пионеров не был абстрактным. Именно его конкретные предложения и интеллектуальная работа способствовали усилению освободительной борьбы женщин. В 1914 году коммунистки Инес Арманд и Надежда Крупская составили первые программы и планы большевистского женского журнала «Работница», который создавался как легальное массовое издание для российских пролетарских женщин. С конца 1913 года Ленин прилагал большие усилия для развития этой идеи и вносил свой вклад в организационную и теоретическую работу. Мы видим себя в традициях многих женщин, которые довели теоретическую разработку вопроса об освобождении женщин до наших дней.

Слова Ленина сопровождали женщин-коммунисток его времени во всей их работе. Большевичка Александра Артюхина вспоминает, как 19 ноября Ленин выступил на Первом Всероссийском съезде работниц и обратился к женщинам со следующими словами: «Не может быть социалистической революции без того, чтобы в ней не принимала значительного участия значительная часть трудящихся женщин». «Мы навсегда сохранили его слова в наших сердцах, - сказала товарищ Артюхина. Так и сегодня мы храним его слова в наших сердцах и признаем их столпами нашего пути».

Как теоретическое женское издание «Социалистический Кадин», мы хотели бы поблагодарить Ленина за его работу в женской освободительной борьбе, которая, как и вклад многих женщин-коммунисток, помогла нам достичь нашего сегодняшнего положения и оставила нам свое наследие. Мы также хотели бы поблагодарить всех организаторов конференции, посвященной памяти Ленина, и за то, что они позволили нам выступить здесь. Давайте, подобно большевичке Артюхиной, навсегда сохраним слова Ленина в наших сердцах и будем бороться с ними. До самой социалистической революции, до самой женской революции в мире. Чин Чин Азади!

Источники:

- V.İ. Ленин - Кадынларын Куртулушу, автор: Надежда Крупская, издательство: Академи Кадын, 2010 г.

- Павел Полящук - Инесса, Dietz Verlag, 1987

- Клара Цеткин, Воспоминания о Ленине, 1925, marxist.org